भक्ति एवं सूफी आंदोलन - 03

चिश्तिया सूफी मत की स्थापना अफगानिस्तान में चिश्त में अबू इश्हाक सामी और उसके शिष्य ख्वाजा अबू अब्दाल चिश्ती ने की थी किंतु भारत में सर्वप्रथम इसका प्रचार ख्वाजा उस्मान हारुनी के शिष्य ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती के द्वारा हुआ था। वह 1192 ई. में मोहम्मद गोरी की सेना के साथ आया था और अजमेर में अपना निवास स्थान बनाया था।

चिश्तिया सूफी मत की स्थापना अफगानिस्तान में चिश्त में अबू इश्हाक सामी और उसके शिष्य ख्वाजा अबू अब्दाल चिश्ती ने की थी किंतु भारत में सर्वप्रथम इसका प्रचार ख्वाजा उस्मान हारुनी के शिष्य ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती के द्वारा हुआ था। वह 1192 ई. में मोहम्मद गोरी की सेना के साथ आया था और अजमेर में अपना निवास स्थान बनाया था।

चिश्तिया सूफी मत की स्थापना अफगानिस्तान में चिश्त में अबू इश्हाक सामी और उसके शिष्य ख्वाजा अबू अब्दाल चिश्ती ने की थी किंतु भारत में सर्वप्रथम इसका प्रचार ख्वाजा उस्मान हारुनी के शिष्य ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती के द्वारा हुआ था। वह 1192 ई. में मोहम्मद गोरी की सेना के साथ आया था और अजमेर में अपना निवास स्थान बनाया था।

भक्ति आंदोलन के प्रमुख संत एवं सुधारकों में रामानुज, रामानंद, चैतन्य, ब्राम्हण, नामदेव, मीराबाई, कबीर, रैदास, नानक, दक्षिण के अलावा संत थे। आलावार संत ईशा की 7 - 8 वीं सदी में दक्षिण भारत में हुए। निम्न जाति में जन्म लेकर भी उनमें भक्ति भावना उच्च कोटि की मानवीयता, सदाचारशीलता एवं अद्भुत चमत्कार मिलता है।

भक्त तुकाराम जहांगीर मुगल सम्राट के समकालीन था। तुकाराम का काल 1608 - 1649 ई. के एक मध्य माना जाता है। मराठा भक्त संतों में इनका महत्वपूर्ण स्थान है। मुगल शासकों में तुकाराम की कालावधि में दो शासक हुए जो इस प्रकार हैं - जहांगीर (1605 - 1627), शाहजहां (1627 - 1657) 1657 ई. तक तुकाराम नें ईश्वर की भक्ति पर बल दिय तथा उसमें स्वयं को लीन कर लिया।  

नामदेव ने ब्राह्मणों की प्रभुता को चुनौती दी तथा जाति प्रथा का विरोध करते हुए सभी जाति के लोगों को अपना शिष्य स्वीकार किया। अपने अनुयायियों वासियों के मध्य इन्होंने ईश्वर के प्रति बिना शर्त प्रेम और समर्पण का उपदेश दिया। भक्ति आंदोलन में संतों में नामदेव इस्लाम से अत्यधिक प्रभावित थे। यह वरकरी संप्रदाय का संत भी था।

तुलसीदास द्वारा रचित रचनाएं - रामललानहछू, वैराग्यसंदीपनी, रामाज्ञाप्रश्न, जानकी-मंगल, रामचरितमानस, सतसई, पार्वती-मंगल, गीतावली, विनय-पत्रिका, कृष्ण-गीतावली, बरवै रामायण, दोहावली और कवितावली आदि लगभग 400 वर्ष पूर्व तुलसीदास जी ने अपनी कृतियों की रचना की थी

15 वीं शताब्दी के कवि गोस्वामी तुलसीदास द्वारा लिखा गया। महाकाव्य है जैसी कि स्वयं गोस्वामी जी ने रामचरितमानस के बालकांड में लिखा है कि उन्होंने रामचरितमानस की रचना की। आरंभ अयोध्या में विक्रम संवत को रामनवमी के दिन (मंगलवार) किया था। इस महाकाव्य की भाषा अवधी है।

तुलसीदास का जन्म 1511 ई. में उत्तर प्रदेश में हुआ था, तथा इनकी मृत्यु 1623 ई. में हुआ था। भारत में मुगल साम्राज्य की स्थापना 1526 ईसवी में हो गई थी। इनके जन्म और मृत्यु के दौरान भारत में मुगल साम्राज्य के शासक अकबर तथा जहांगीर थे।

चैतन्य महाप्रभु वैष्णव धर्म के भक्ति योग के परम प्रचारक एवं भक्तिकाल के प्रमुख कवियों में से एक हैं। इन्होंने वैष्णव के गौड़ीय संप्रदाय के आधार शिला रखी। भजन गायकी की एक नई शैली को जन्म दिया तथा राजनैतिक स्थिरता के दिनों में हिंदू मुस्लिम एकता की सद्भावना को बल दिया।