गुप्त वंश

समुद्रगुप्त की साम्राज्य प्रसार की नीतियों से प्रभावित होकर इतिहासकार विन्सेंट स्मिथ महोदय ने अपनी कृति अर्ली हिस्ट्री ऑफ इंडिया में उसे भारत का नेपोलियन कहा। समुद्रगुप्त के शासनकाल में गुप्त साम्राज्य का सर्वाधिक विस्तार हुआ।

गुप्त शासक समुद्रगुप्त को उसकी मुद्राओ परवीणा बजाते हुए दिखाया गया है जो उसके संगीत के प्रति प्रेम का सूचक है। इसे कविराज की उपाधि प्रदान की गई है। अपनी विजयों के पश्चात् समुद्रगुप्त ने अश्वमेध यज्ञ किया था तथा पृथिव्या प्रथम वीर की उपाधि ग्रहण की।

इलाहाबाद के अशोक स्तम्भ अभिलेख से समुद्रगुप्त (335-375 ई.) के शासन के विषय में सूचना प्राप्त होती है। अशोक द्वारा निर्मित यह स्तम्भ लेख कौशाम्बी से लाकर इलाहाबाद में अकबर ने स्थापित करवाया।

गुप्त शासकों में परम भागवत् उपाधि चंद्रगुप्त द्वितीय धारण करने वाला बने चंद्रगुप्त द्वितीय को विक्रमांक, विक्रमादित्य की उपाधि प्राप्त थी। चंद्रगुप्त द्वितीय के शासनकाल में गुप्त साम्राज्य अपने चरमोत्कर्ष को प्राप्त हो गया था।

समुद्रगुप्त, चंद्रगुप्त प्रथम का पुत्र था। गुप्त वंश का प्रथम वास्तविक संस्थापक चंद्रगुप्त प्रथम को ही माना जाता है। घटोत्कच के पुत्र चंद्रगुप्त प्रथम ने गुप्त साम्राज्य की नींव डाली।

विषयपति के सहयोग हेतु एक समिति होती थी। इनके सदस्यों  को विषयमहत्तर कहा जाता था। जिसमें निम्न वर्ग आते थे-  1. नगर श्रेष्ठ (पूंजीपति वर्ग का नेता) 2. सार्थवाह (व्यापारिक कारवां का प्रमुख) 3. प्रथम कायस्थ (मुख्य लेखक) 4. प्रथम कुलिस (शिल्पियों व व्यवसायियों का मुखिया)

यह भारत के किसी राजा द्वारा जारी प्रथम स्वर्ण सिक्का माना जाता है। इसे 127 ईसवी में कुषाण राजा कनिष्क प्रथम द्वारा जारी किया गया था। यह सबसे भारी स्वर्ण सिक्का था। यह कुछ विशेष सिक्कों में से है जिन्हें ग्रीक भाषा में और बाद में बैक्टीरिया भाषा में जारी किया गया था जो ईरानी भाषा थी।

प्राचीन काल में भारत लौह इस्पात उद्योग के लिए प्रसिद्ध रहा है। इसका उदाहरण है महारौली का लौह स्तम्भ, यह लौह स्तंभ दिल्ली के कुतुब मीनार के पास स्थित है। इतिहासकारों के अनुसार विजय स्तंभ गुप्त वंश के चंद्रगुप्त द्वितीय का है। इसी अभिलेख में वाह्लीकों का उल्लेख मिलता है।

भारतीय गणितज्ञ वर्षों से यह दावा करते हैं कि शून्य का आविष्कार भारत में किया गया। भारत में पांचवी शताब्दी के मध्य में शून्य का आविष्कार आर्यभट्ट जी ने किया।

गुप्त काल में जहां संस्कृत विद्वान जनों की भाषा थी, वहीं सामान्य जनों की भाषा प्रकृत थी। अतः संस्कृत नाटकों में विद्वान लोग संस्कृत भाषा बोलते थे तथा स्त्रियां एवं शूद्रों को प्रकृत भाषा बोलते हुए चित्रित किया गया है।