बौद्ध धर्म

बुद्ध के धर्म- सिद्धान्त में ‘आर्य सत्य’ का प्रधान योग था। जीवन में दुःख की अपरिहार्यता से उनके धर्म का आरम्भ हुआ था, जो आर्य सत्य था। वस्तुतः बुद्ध ने दुःख को आर्य सत्य के अन्तर्गत रखा था, जिसमें दुःख, समुदाय निरोध और निरोधगामी प्रतिपदा सम्मिलित थे। इन चार विभागों में बुद्ध-देशना के चिंतन का दिग्दर्शन होता है, जो चत्वारि आर्यसत्यानि (चार आर्य सत्य) के रुप में सन्निहित है। इन्हीं चार आर्य सत्यों का शास्ता ने उपदेश दिया। इसमें आत्मा की अमरता पर ही चिंतन एवं मनन किया गया है।

चतुर्थ बौद्ध परिषद् महात्मा बुद्ध की मृत्यु 585 वर्ष बाद 102 ई. में कुषाण शासक कनिष्क के संरक्षण में कश्मीर के कुण्डलवन में सम्पन्न हुई। इसकी अध्यक्षता वसुमित्र ने की तथा इसके उपाध्यक्ष अश्वघोष थे। इस चतुर्थ बौद्ध संगीति में बौद्ध धर्म में दो संप्रदायों - हीनयान तथा महायान में विभाजित हो गया। इसी समय से बौद्ध धर्म में संस्कृत भाषा अपना ली गयी।

अशोक के भाब्रू या वैराट लेख में बौद्ध धर्म के त्रिरत्न-बुद्ध, धम्म तथा संघ तथा बौद्ध पुस्तकों का उल्लेख है। भाब्रू राजस्थान के जयपुर जिले में स्थित है। अशोक का भाब्रू अभिलेख ही एक मात्र ऐसा अभिलेख है जो पत्थर की पट्टियों पर खुदा है तथा जिसे बोस्त्रोफेदन तरीके से लिखा गया है। इसी अभिलेख से अशोक के बौद्ध धर्म के मतानुयायी होने का पता चलता है।

कुषाण शासक कनिष्क के समय में भारत में दो नवीन कला शैलियों का जन्म हुआ जिसे गान्धार एवं मथुरा कला शैली कहा जाता है। गान्धार शैली को इण्डो-ग्रीक शैली या ग्रीक-बुद्धिष्ट शैली भी कहा जाता है। इसमें बुद्ध एवं बोधिसत्वों की मूर्तियाँ काले स्लेटी पाषाण से बनायी गयी हैं। परन्तु बुद्ध की प्रथम मूर्ति के निर्माण का श्रेय मथुरा कला को दिया जाता है। इस शैली में लाल बलुआ पत्थर का प्रयोग किया गया है। मथुरा कला शैली में बौद्ध धर्म के साथ-साथ जैन एवं हिन्दू धर्म से सम्बन्धित मूर्तियाँ भी बनायी गयीं। इस प्रकार कुषाण काल से गौतम बुद्ध की मूर्तियों की पूजा प्रारम्भ हो गयी थी।

महायान बौद्धमत की दो दार्शनिक शाखाएं माध्यमिक या शून्यवाद तथा विज्ञानवाद या योगाचार है। शून्यवाद के प्रवर्तक नागार्जुन हैं। इस मत को सापेक्षवाद भी कहा जाता है। इसके अनुसार प्रत्येक वस्तु किसी न किसी कारण से उत्पन्न हुई है। नागार्जुन ने प्रकृति के समुत्पाद को ही शून्यता कहा है।

गौतम बुध्द को एशिया का ज्योति पुंज कहा जाता है। गौतम बुध्द के जीवन पर एडविन अर्नाल्ड ने नामक काव्य पुस्तक की रचना की थी। इन्होने इस पुस्तक को लिखने के लिए बौध्द ग्रंथ ललित विस्तार की सहायता ली।

महात्मा बुध्द अपने जीवन के अंतिम दिनों में धर्मप्रचार करने के लिए हिरण्यवती नदी के तट पर स्थित कुशीनगर (मल्ल गणराज्य की राजधानी) में अपने शिष्य चुंद के यहाँ पहुँचे, जहाँ सूकरमाद्दव (सुअर का माँस) खाने के कारण 483 ई.पू. में 80 वर्ष की आयु में इनकी मृत्यु हो गई। बौध्द ग्रन्थों में इसे महापरिनिर्वाण कहा जाता हैा। मृत्यु के पूर्व कुशीनारा के परिव्राजक सुभद्द को उन्होंने अपना अंतिम उपदेश दिया।

महात्मा बुद्ध ने अपना पहला उपदेश सारनाथ में दिया जिसे बौद्ध धर्म ग्रंथों में धर्म चक्र प्रवर्तन कहा जाता है। बुद्ध ने अपना उपदेश कौशल कौशांबी और वैशाली राज्य के पाली भाषा में दिए। बुद्ध ने अपनी सर्वाधिक उपदेश कौशल के राजधानी श्रावस्ती में दिए।

महात्मा बुध के एक प्रमुख गुरु थे। जैसे गुरु विश्वामित्र, अलारा, कलम, उछाका रामापुत्त आदि। ज्ञान की तलाश में सिद्धार्थ घूमते घूमते अलारा कलम और रामापुत्त के पास पहुंचे। उनसे उन्होंने योग साधना सीखी।

गौतम बुध का जन्म 563 साल पहले कपिलवस्तु की महारानी महामाया देवी अपने नैहर जा रही थी, तो रास्ते में लुंबिनी वन में हुआ। उनका नाम सिद्धार्थ रखा गया। उनके पिता का नाम शुद्धोधन था। जन्म के 7 दिन बाद ही मां का देहांत हो गया सिद्धार्थ की मौसी गौतमी ने उनका लालन-पालन किया।